用眼睛无法看到你，我就用心来看你；用心灵无法看到你，我就用意念去看你；如果用意念还是看不到你，我会用整个生命来看你；如果我动用全部生命依然无法看到你，好吧，我就将把我的整个生命全部对换成你的生命，用自我感知的方式来看你。因为我就是这么不信邪，就是要在这次生命中能清晰地感觉到你。
世界像个标准的观赏花卉，一旦我们狂妄地想占有并折下这枝花，面前的世界就很快会枯萎、凋零。而当我们与世界只是观赏与被观赏的关系时，不但世界会变得更美，我们在世界的眼睛里，也才会变成一枝可欣赏的花。
每一种在我们眼中毫不起眼的动物，都有令我们望尘莫及的本领，而对每一个万物灵长的人，更应保持足够尊重。再卑微的人，也有独特的崇高之处；再低能的人，也会有常人难企的潜能。对所有生灵都满怀尊敬，我们离圣人的境界才更近。不尊重他人，不仅是傲慢更是无知，不仅是道德问题更是智商问题。
每个人都有无数个自己：自己所理解的自己；别人眼中的自己；自己所认为的别人眼中的自己；在当下的社会中只能展示出的自己；宇宙所安排的拥有无限潜能的自己；现实中真实的自己……自己对不同的自己了解得越全面、越均衡，说明认识越透彻；而在某一个自己中深入得越深，拥有幸福感的可能性反而越大。
爱工作比爱一个人重要。爱一个人是爱上别人，爱工作是爱上自己；爱一个人是幸运，爱工作是幸福；爱一个人会让我们更爱生活，爱工作能让我们爱上生活方式；爱一个人激情可能只有几年，爱工作激情可以延续恒久；爱一个人须付出，爱工作能收获；爱一个人不一定能得到此人，爱工作后得到的爱会很多。
愚蠢的状态，就是感觉自己无所不知的状态；智慧的状态，就是能感知自己并无智慧的状态；高智慧的状态，就是能让直觉与结果相重合的状态；大智慧的状态，则是或然的世界总能以必然的形式反向操作自己直觉和理性的状态。
真的猛士，不是有胆量面对惨淡的人生，而是是否有勇气走进渊深的自己。怕自己是原始森林，走进去就出不来；怕自己是一片空白，里面没有任何宝藏；怕因爱自己太多而得不到别人的爱；怕坚持自己会与整个世界形成对立……当我们因恐惧而不能走进自我时，无论外表何其神勇，其实都是真正的懦夫。
一道残忍的数学题：妈妈22岁生下我，xx年前，妈妈每天都能看到我，现在我19岁了，已经半年没有回家看妈妈。 而妈妈41岁了。如果妈妈可以活100岁，那么妈妈还可以活59岁，如果我依然半年回家看她1次， 我这一生，妈妈这一生， 就只有118次机会见面了，这道数学题的答案，我希望我是算错的
表面上最缺的是→金钱；本质上最缺的是→野心；脑袋上最缺的是→观念；对机会最缺的是→了解；命运里最缺的是→选择；骨子里最缺的是→勇气；改变上最缺的是→行动；肚子里最缺的是→知识；事业上最缺的是→毅力；内心里最缺的是→胆色。
如果对精力支出进行总结，会发现处理人际关系要占相当大比例；如果对经历进行回顾，会发现失败和痛苦大多是源于人际关系的灾难。人际关系有三种境界：完全忽视人际关系，手脚会被捆住；人际关系很好却浪费了太多精力，并最后变成“老油条”；因有高超处理技巧，无须顾及人际关系而可全力做事。
商品有不可取代的卖点，市场地位才能不可取代。寻找职业，仿佛做一笔买卖，自己也应有无法替代的卖点。找工作者普遍更关注买方，花在推销自我的时间要远多于打造自我这个“产品”的时间。其实，只要我们拥有独特的卖点，销售自我的过程，几乎可以忽略不计。
完全认清自己是不可能完成的任务。世界是一面镜子，让我们能观察自己，由于眼睛和镜子的原因，眼中的自己总会处于模糊状态。可能是近视眼，只能听到身边人对自己的评价；也可能是色盲，使自己失去色彩。镜子可能是放大镜，优点或缺点被无节制放大；更可能是哈哈镜，让我们在别人的恭维里彻底扭曲。
信任比爱更难得。我们可以一瞬间爱上一个人，信任一个人却需要长期考察；我们一生可能爱过许多人，但找到真正可以托付一生的人，会寥寥无几；爱一个人，需要把心放在对方，可能使我们经受身心分离的痛苦，信任别人，却恰好能保证我们身心一体；爱，让我们更像人，信任，则可使我们变成“超人”。
直觉思维是矛，理性思考是盾。善用矛者能直接找到正确，善用盾者能排除更多错误；只有盾没有矛的人，适合做守成的事务性工作，只有矛没有盾的人，适合做奇袭冲锋等工作；高手可以只有矛，他能将矛挥舞成盾，而普通人如果缺少盾，所谓矛也极可能失去功效。矛和盾装备齐全，才是人生战士的标准配置。
没有哪种教育能及得上逆境。
简单很不简单：简单因尖锐而无敌，由精微的简单之物穿越复杂之墙很容易；简单更易复制，复制复杂极其复杂，复制简单则很简单；万物循环的节点都由简单构成，复杂前进只能走向更复杂，复杂后退才能让事物进入新循环；简单与复杂的输出功能相差无几，但简单所耗能量却极少，所以更易呈现不简单的状态。
将目标放在工作上比放在挣钱上要好得多。人类有史以来就开始劳动，钱的历史只有几千年，历史越悠久的东西离本质越近；工作比挣钱更有效，巨富者一般都是以做事为目标的人，只想挣钱的人很难跨出打工者行列；工作可让我们活得精彩，挣钱最多使我们过得潇洒，即使很有钱，也会面临生命被异化的危险。
我们时常会抱怨，以自己如此刻苦的努力，生命应早已欣欣向荣，绝不该如此稀疏、零乱。其真相是，如同在我们的思维旷野中，生存着无数头叫“传统”的动物，它们以蚕食生命的枝叶和果实为生，几乎能让所有人都显露光秃秃一片的惨景。我们在大脑中消除这种“动物”的踪迹，欣欣向荣的生命状态才能到来。
拥有儿童的眼睛和儿童的心智，就是儿童；拥有成年人的眼睛和儿童的心智，不如儿童；拥有成年人的心智和成年人的眼睛，只会是普通的成年人；拥有成年人的心智和儿童的眼睛，才能成为卓越的成年人。
谈恋爱时，知道自己对于对方有怎样的爱的价值，才能找到用怎样的方式来实现这种价值；在工作中，必须首先衡量自己能给单位创造多少价值，才可要求有多少报酬；在世界上，先要清楚自我生命的价值大小，才会对命运有较少抱怨。专注于价值，我们出售的价格会更高；执拗于价格，我们可走的路会更少。
正如文学即人学；“商品”发展到更高阶段，也会变成“人品”，并由低到高呈现三种状态：商品拥有人性特征，但属于人的东西还只是商品的附属物；商品中的人格化特征超强，商业特征反成了附属品；当商品能达到人的属性远大于商品特征的境界时，取得商业成功的势能，就会如“善攻者，动于九天之上”。
好的智慧，不是从外面得到了什么东西，而是从大脑中消解了什么东西；好的恋爱，不是因美好而想再来一次的恋爱，而是已用不着再有任何恋爱的恋爱；好的习惯，不是长久地拥有某种好习惯，而是能根据需要随时建立新习惯；好的交易，不是能向对方卖出什么东西的交易，而是对方一定要购买的交易。
，颠覆爱情的经典爱情语录:我们总是被模式所控制